為什么好多的銅雕佛像都是站在蓮花座上呢

佛像很常見，但有很多的佛像都有一個共同點，不知道您有沒有發現，當我們走進佛教寺廟，遁入佛國風光，隨處可看到蓮花形象，莊嚴肅穆的佛像雕塑或站立或跌坐在蓮花座上；慈眉善目，蓮眼低垂。如果您細細的去看，您會發現寺廟的墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫繡著各種各色美好的蓮花圖案等等。為什么大部分的銅雕佛像一定要以蓮花為座呢？

蓮花，是佛教八寶之一，蓮花的出淤泥而不染，至清至純象征著佛法的圣潔和純凈。在藏傳佛教中，認為蓮花是修成正果的寓意；因此，蓮花佛門中，常被佛菩薩拿來當做象征寓意，象征清凈、無染、自在、解脫之義。蓮花生在在淤泥之中，猶如人生在塵世之中；不可避免地要與污濁在一起。但是佛教希望人們能夠抵得住邪惡污穢的侵擾和影響，像蓮花一般能出淤泥而不染。正因為佛教的教義與蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗的品格和特性極其吻合，佛經中常常將蓮性比作佛性，從而蓮花成了佛教的象征。

蓮花在佛教中的應用隨處可見，經常翻讀佛經書籍的人，會發現人們常常把佛國稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮舍”，把和尚的袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”，甚至和尚手中使用的“念珠”也是用蓮子串成等等。從蓮花在佛教中的這些應用可以看出，蓮花已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象征和圣花。

正是因為蓮花與佛教的關系如此緊密，才會使得蓮花形象在寺廟中的大規模應用。這也就不難理解為什么寺廟里供奉的那些莊重慈悲的銅雕佛像，都以蓮花座為寶座了。銅雕蓮花座是以銅材雕刻成蓮花形狀，花瓣形態飽滿，有盛開的也有含苞的臺座；是佛教中必不可少的一種形式。蓮花座可以分為多層，也可以是三層，中間為蓮蓬形狀，外圈是花瓣形狀，根據不同的設計可以雕刻成飽滿形態不一的花瓣，中間的大蓮座上也可以設計雕刻上花紋。